Maracaeté

SÁBADO | Maracaeté no Musicada

2008-06-09T17:57:00.003-03:00

Festival Musicada - A mistura original de Curitiba está de volta! É um evento que nasceu com a intenção de fortalecer a cena cultural e musical da nossa cidade. Um espaço para as bandas mostrarem seu repertório e para os artistas da cidade apresentarem seus talentos.

Aproveite o sábado ao lado dos amigos e da família. Afinal, é um evento para todos, mesclando ritmos, talentos, arte e diversão.

Um conselho Musicada: chegue cedo para aproveitar todos os momentos.

Hora	Atração	Hora	Atração
14h	Abertura da Portaria	19h20	Trapézio
14h20	Teatro	19h40	Universo em Verso Livre
15h	Maracaeté	20h40	Rifa - primeiro sorteio
15h45	Liras	21h10	Black Maria
16h	The Soslaio Band	21h30	Pirofagia
16h45	Skate	22h10	Acrobacias de Solo
17h	Mestre D'Alma	22h30	Real Coletivo Dub
17h20	Tecido Acrobático	23h30	Rifa - segundo sorteio
18h	Percha	00h	R³
18h20	Regra 4

PREÇOS:
Primeiro Lote: Masc. R$ 10 e Fem. R$ 7 (esgotado)

*** COMPRE O SEU INGRESSO PROMOCIONAL ***

O Maracaeté ainda tem ingressos promocionais.

GARANTA O SEU!

Contato:

maracaete@gmail.com | www.maracaete.blogspot.com

Segundo Lote: Masc. R$ 15 e Fem. R$ 10
No dia: Masc. R$ 20 e Fem. R$ 12

Leve um agasalho em bom estado ou uma lata de leite em pó
no dia do Festival para serem destinados a entidades sociais.

PONTOS DE VENDA:
Ambiental Bar (Rua Itupava, 1133 Alto da XV) - fone 3023-0903
Disk Ingressos - fone 3315-0808

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CONTATO

http://www.musicada.com.br

41 8866-6007
Diego Pereira

41 3023-0903
Ambiental Bar

41 3206-1131
Oxigênio Eventos

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Rua Salvador Ferrante, 1790 Boqueirão

A Casa Verde é uma casa de eventos com mais de 6 mil m² e fica a menos de 10 minutos do centro de Curitiba. Com uma ampla área a céu aberto, a casa possui um grande bosque, estacionamento interno e toda a estrutura para receber o público do Musicada.

Lançamento Jornal_Kibanazambi

2008-06-02T12:06:00.005-03:00

O Jornal Kibanazambi Axé & Cia tem o prazer de convidar para o evento de lançamento à ser realizado no dia, 07/06/08

Com início às 10:00 da manhã, na Sociedade Treze de Maio localizada na rua: Desembargador Clotário Portugal n: 274, centro de Curitiba.

Programação:

* 10:00 às 10:30: Abertura do evento desfile de bandeiras e execução dos hinos nacionais do brasil e da Nigéria;

* 10:30 às 11:00: Apresentação de vídeos relacionados a cultura afro-brasileira;

* 11:00 às 11:30: Palestra com Babalawo Togun;

* 11:30 às 12:00: Espaço para perguntas e respostas referentes a palestra;

* 12:00 às 14:00: Almoço com Feijoada completa;

* 14:00 às 15:00: Roda com Escola de Capoeira os Angoleiros do Sertão;

* 15:00 às 16:00: Pronunciamento das autoridades sobre o jornal;

* 16:00 às 17:00: Desfile de roupas afro com o estilista Iberaldo de Logum - Edé;

* 17:00 às 18:00: Apresentação do grupo de dança Maracaeté;

* 18:00 ás 22:00: Pagode com o Grupo Estylo Certo;

MAIS: apresentação de dança com Carlos Malaquias.

Realização:
Jornal Kibanazambi Axé & Cia.

Contatos: www.axeayrakiniba.com

Valor do convite R$10,00

Samba di PretuTU

2008-05-29T15:44:00.003-03:00

Dia 13 de Junho, dia de Santo Antônio, o grupo Maracatu Estrela do Sul, fará uma super festa na Sociedade Vasco da Gama.

Imperdível!

"Um coração ancestral ainda está vivo e pulsa na Sociedade Treze de Maio"

2008-05-05T17:27:00.008-03:00

Sociedade Treze de Maio
120 anos de História, 120 anos de Resistência

Fora dos roteiros turísticos, a Sociedade Treze de Maio guarda uma rica história sobre a formação da Cidade de Curitiba. O mito inventado de um Paraná Europeu, sem escravos e sem negros, e construído pela força imigrante persiste ainda hoje. Foi assim que a Praça do Japão, a Praça da Ucrânia, o Portal da Santa Felicidade, tornaram-se símbolos de uma sociedade de origem européia e branca.

Escondida atrás do Museu Paranaense na Praça Generoso Marques, voltada para um comércio de flores e para a Praça Tiradentes, a estátua com pouco mais de 1,5m de uma negra carregando uma lata d’água, faz uma das poucas referências ao negro na cidade. Não é à toa que a Praça Zumbi teve destino certo. Esquecida no bairro do Pinheirinho, está localizada na periferia de Curitiba. Sina comum à comunidade negra e à própria Sociedade Treze de Maio, fadada ao esquecimento e à invisibilidade.

É comum escutar, inclusive nas escolas, que não houve escravidão no Paraná, ou que até houve, mas era uma escravidão “diferente”. De acordo com o sociólogo Octavio Ianni (*1926-2004+), a Escravatura em Curitiba, assim como o restante do país, foi a expressão completa do regime no Brasil, além de fator importante na composição da ideologia racial na cidade. Esse fator pode ser observado nos bens patrimoniais edificados. De acordo com a historiadora Cláudia Bibas do Nascimento, os afro-descendentes não possuíam bens materiais e patrimoniais e as políticas públicas deixaram de lado o patrimônio popular a fim de preservar os monumentos e os artefatos relacionados à imigração européia.

A principal construção que teve mão-de-obra negra, está situada no centro histórico de Curitiba, a Igreja de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito, antes denominada “Igreja do Rosário dos Pretos de São Benedito”. Poucos sabem que bem próximo dali, existe mais um registro histórico: a Sociedade Treze de Maio.

Com a Abolição da Escravatura, os “africanos livres”, buscaram meios de sobrevivência na cidade. A criação de um Clube, uma Sociedade foi concretizada em junho de 1888. Mais tarde, passou-se a comemorar a fundação na data em que a Sociedade carrega no nome. Localizada numa região chamada de Boulevard São Francisco, habitada por negros, a Treze de Maio era ponto de referência para 99% dos libertos. Nela dividiam-se tarefas administrativas, convocavam reuniões, arrecadavam fundos, prestavam assistência aos irmãos necessitados, inclusive organizando enterros e funerais dignos, além de festas e outros eventos.

O historiador Edvan Ramos, que há 15 anos estuda a Sociedade, conta que na casa eram realizados festejos para N. Senhora da Conceição e S. Benedito. Havia também uma espécie de confraria feminina dentro da própria instituição, parte dela formada pelas lavadeiras que percorriam o Largo da Ordem. A mais famosa, Dona Maria Boeno, a santa da cidade, tem seu nome registrado em documentos da Sociedade Treze de Maio.

A partir da década de 50, a Treze de Maio abriu-se para novos sócios e começou a perder suas festividades religiosas e tradições. Reformada, perdeu suas características arquitetônicas, o que a impede hoje de ser tombada. Em 1996 a casa passou por nova reforma realizada pela Prefeitura, na qual “sumiram” quadros com fotografias, placas e uma mesa centenária.

Em 2006, o grupo de percussão Maracaeté iniciou seus ensaios dentro da Sociedade. Com o intuito de também gerar renda para a casa, o grupo organizou algumas festas. Duas delas caíram, coincidentemente, em datas que os associados prestavam homenagem a seus santos de devoção.

Com muita dificuldade, a Treze de Maio tenta preservar seu valor histórico. Sr. Álvaro da Silva, presidente da Sociedade, a qual seu pai também fora, batalha todos os dias para cobrir as dívidas da casa. Dívidas que se fazem, em sua maior parte, por conta do IPTU.

Neste 13 de Maio de 2008, a Sociedade completa 120 anos. Com a intenção de reavivar a memória curitibana, a comunidade está convidada a participar da programação tradicional em comemoração à data de Fundação. Com início às 17h00, Missa na Igreja do Rosário. Às 18h30, arrastão com o grupo Maracaeté até a Sociedade. Às 21h30, será realizada a Sessão Solene e às 23h00 o grande e esperado baile, com muito samba e alegria! O ingresso é de R$10,00. A programação está sujeita a alterações.

SERVIÇO
Sociedade Treze de Maio - 120 anos de História
13 de maio de 2008
17h00: Missa na Igreja do Rosário
18h30: arrastão com o grupo Maracaeté até a Sociedade
21h30: Apresentação do grupo Maracaeté.
22h00: Sessão Solene
23h00: Baile: Samba de verdade para festejar!
A programação está sujeita a alterações.
Ingresso: R$10,00.
Info: 9198 6607 | maracaete@gmail.com

Sesc da Esquina apresenta

2008-04-16T14:07:00.003-03:00

Sesc da Esquina apresenta
o primeiro show da série SOM DA CIDADE:

MIRABOLANDO
Música Malabarizada

com participação especial de André Abujamra
e palestra (música independente em Curitiba) após o show

27/04 domingo - 18hs

R$ 5 comerciários , estudantes e peassoas acima de 60 anos
R$ 10 não comerciários

Da amizade entre o malabarista Marcelo de Lima e os músicos Cauê Menandro e Carlito Birolli, todos com muitas idéias na cabeça, surge um trio com uma proposta um tanto quanto MIRABOLANTE. Integrar música, circo, malabares e batuques é o desafio a que esse grupo se lançou.

Da união das experiências individuais dos integrantes, nasce um espetáculo inusitado que busca mesclar diversas formas de expressões artísticas num trabalho com números, encenações e canções próprias criados na simples arte de se divertir.

Lançamento do CD do Real Coletivo DUB em Floripa

2008-04-15T17:29:00.003-03:00

Nesta quarta-feira, a banda curitibana lança o seu primeiro CD, no John Bull Pub, em Floripa. O show conta com a participação da banda pernambucana Mundo Livre S/A e de Black Alien. O Mundo Livre, que impulsionou juntamente com Chico Science e Nação Zumbi o movimento mangue beat brasileiro no final dos anos 80, mostrará um pouco de todos os sucessos dos quase 25 anos de estrada. Já o rapper Gustavo Black Alien vai apresentar faixas de seu disco solo "Babylon by Gus" de maneira mais orgânica e experimental.

A banda Real Coletivo Dub, que lança seu primeiro disco com produção de Xandão Menezes (O Rappa) recebe influências da bossa-nova, samba, maracatu e diversos ritmos brasileiros, além da forte influência jamaicana do dub, do ragga e do reggae somados às rimas e versos de protesto e reflexão do movimento hip-hop, que confere um estilo único à banda, definido como S.O.M. (Samba Ombrófilo Misto).

Confira nesta quarta-feira (16/04), no John Bull Pub, Real Coletivo Dub, Mundo Livre S/A e Black Alien juntos.

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Serviço

John Bull Pub
http://www.johnbullpub.com.br

Av. das Rendeiras, 1046
Telefone: (48) 3232-8535

Ingressos antecipados à R$ 20,00 no local

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Saiba mais sobre a banda Real Coletivo Dub em

www.realcoletivodub.com

www.myspace.com/realcoletivodub

14.04 . Real Coletivo DUB e Black Alien

2008-04-11T15:50:00.000-03:00

Fica a dica!
Banda dos integrantes Rogê Figueiredo e Thiago Senden.

17.04 . Voa Voa Maracatu Brincante

2008-04-11T14:48:00.004-03:00

Roda de Jongo, roda de coco, roda de samba, roda de ciranda e saias rodando ao som do maracatu de baque virado! E para amenizar, as palhaçadas de Wilson e Sarrafo! Quem curte dançar, vai adorar!

Quinta-feira da semana que vem, dia 17 de abril no Clube Harmonia. Rua Princesa Isabel 2191, esquina com rua Euclides da Cunha.

Voa Voa Maracatu Brincante!

25 a 26 de abril . XII Encontro Nacional de Jongueiros

2008-04-07T15:29:00.011-03:00

XII Encontro Nacional de Jongueiros
De sexta, 25 abril 2008
Para sábado, 26 abril 2008

Anualmente os grupos de jongo do Brasil fazem em seu encontro apresentações coletivas, oficinas e debates que possibilitam intercâmbios de experiências visando garantir a continuidade e a sua renovação alem do desenvolvimento de estratégias coletivas de transformação da qualidade de vida de suas populações através da arte popular

O 12° Encontro Nacional de Jongueiros acontecerá em Piquete/SP, nos dias 25 e 26 de abril de 2008.

Presença de 18 grupos de jongo (Quilombo São José - Valença, Barra do Pirai, Pinheiral, Angra dos Reis, Santo Antonio de Pádua, Miracema, Serrinha, Porciúncula, Quissamã, Campos, Carangola, Guaratinguetá, Campinas e Piquete)

Maiores informações no www.jongodepiquete.multiply.com

Site do Jongo de Piquete (www.jongodepiquete.multiply.com)
Endereço: Piquete, São Paulo.
Contato: gildojongo@bol. com.br

03.04.08 . FOLHA DE LONDRINA

2008-04-04T10:29:00.012-03:00

SOM BRASILEIRO - Em busca da batida perfeita
Grupos de maracatus de Curitiba envolvem estudantes e artistas empenhados em afinar os batuques e toadas da cultura popular

Não foi à toa que o paraibano Ariano Suassuana se surpreendeu quando assistiu à apresentação do grupo infantil de maracatu Caraxalê, em 2006, na ocasião da aula espetáculo que apresentou na TV Paulo Freire Um Canal para a Liberdade. Ao ver uma garotinha japonesa tocando alfaia (tambor) e um típico polaco à frente do maracatu, manifestação da cultura nordestina e dos afrodescendentes, o escritor disparou: ''Esse Solak é o polaco mais negro que já vi''. O sotaque carregado de Ariano acabou por modificar a pronúncia do sobrenome do professor de Artes Plásticas e músico Pedro Solak, de 34 anos, para Solaque.

Um dos primeiros a se envolver com o maracatu, em Curitiba, Pedro Solak faz da cultura popular seu trabalho e sua forma de sociabilizar. ''Conheci há dez anos, quando veio aqui uma batuqueira do Maracatu Estrela Brilhante, de Pernambuco. Desde então, o maracatu é o meu meio de juntar as pessoas, minha bicicleta que me leva aonde quero ir. É minha forma de respeitar o ser humano e a diversidade, de fazer amigos e também está presente no meu trabalho com as crianças na escola'', conta ele que ensina maracatu numa oficina de cultura popular do Colégio Nossa Senhora do Rosário, no Bacacheri, há quatro anos, para alunos de 9 a 14 anos. O grupo foi batizado de Caraxalê.

''Quando comecei o trabalho com as culturas populares houve um alvoroço sadio aqui na escola e chegou a tocar os pais. A oficina de maracatu fascina as crianças e os adolescentes, pela percussão, colorido e toda a riqueza cultural. Não tem como ficar parado quando se ouve o maracatu, porque a batida é energizante, mexe o esqueleto, chacoalha o espírito e alegra a alma. O mundo inteiro quer o maracatu'', diz Solak, informando que o Caraxalê anima dois eventos escolares, por ano, quando os integrantes se apresentam vestidos com figurinos produzidos pelos próprios alunos nas aulas de Artes.

Dentro do trabalho com as culturas populares os estudantes conheceram outras manifestações culturais como o boi de mamão, coco de roda, samba de roda, jongo, cavalo-marinho. ''Eu falava com propriedade e paixão sobre o maracatu, as crianças ficaram empolgadas e queriam tocar os tambores. Foi aí que o colégio permitiu nossas aulas'', conta o professor. ''Veja que é um colégio de freiras, por isso foi importante nesse processo o respeito de ambas as partes. Quando comecei a ensinar as toadas, procurei aquelas que aproximavam o maracatu da escola: Oh Senhora do Rosário / a sua casa cheira / cheira cravo, cheira rosa / cheira flor de laranjeira'', canta Solak.

Além de coordenar grupos de maracatu e ser batuqueiro, o professor produz alfaias cuja técnica aprimorou numa de suas viagens a Pernambuco. Falta pouco para completar 50 tambores, que já foram até para Londres, Guatemala, Argentina e México, além de serem utilizados pelos integrantes do Caraxalê. ''Esse trabalho com a cultura popular tem sido muito importante porque ele despertou nas crianças o interesse pela cultura brasileira e até mundial. Passaram a ser observadores desse universo. Temos uma aluna da oficina que é descendente de japoneses, mas só após o maracatu é que os colegas pediram que ela tocasse o taikô, um tambor japonês. Essa troca é maravilhosa'', vibra ele, se referindo a Munise Fugekami, de 14 anos, que escolheu o nome Caraxalê.

''Relacionei com o barulho que faz o caracaxá (instrumento) e todo mundo gostou. É muito bom tocar maracatu, pela alegria e por ser uma cultura diferente da minha. Acho que por isso chama a atenção das pessoas o fato de eu ser uma japonesa tocando maracatu'', raciocina a garota. A pequena Nahomi Santana, de 9 anos, participa das aulas há dois. ''Só tive que esperar entrar na terceira série para poder me inscrever. Quando eu via as apresentações do Caraxalê na escola, sonhava em aprender a tocar alfaia. O que mais gosto é o som do maracatu'', conta a menina.

Tudo começou com o Boizinho Faceiro

Segundo Pedro Solak, a movimentação em torno do maracatu começou com o trabalho do Boizinho Faceiro, grupo de cultura popular curitibano, criado há cinco anos. ''O Luciano Fagundes, sobrinho do artista Antônio Carlos Nóbrega, era o coordenador do grupo e foi ele quem facilitou esse intercâmbio com o Pernambuco. Com certeza foi o Boizinho Faceiro o primeiro a trabalhar o maracatu em Curitiba, mas não podemos esquecer que o Mundaréu iniciou a valorização dos ritmos brasileiros já há dez anos'', informa ele.

Quando o Boizinho introduziu o maracatu nas apresentações passou a ser convidado para tocar em eventos de faculdades e de prefeituras. ''Fazíamos a divulgação do nosso trabalho com o maracatu. Às vezes nem rolava o espetáculo inteiro, só o cortejo com o maracatu, coco e ciranda. Não escolhemos destacar o maracatu, mas os tambores são contagiantes, se tornando um aglutinador de pessoas'', explica Solak, observando que negros são pouquíssimos nos grupos curitibanos e que o movimento foi tomado pelos estudantes universitários.

Oficinas de maracatu começaram a ser promovidas pelo Boizinho Faceiro, quando se observa a formação dos primeiros grupos de maracatu da cidade, o Estrela do Sul e o Maracaeté, há mais de dois anos. ''Depois fizemos algumas oficinas com os universitários no festival de inverno de Antonina que geraram o grupo Voa Voa Maracatu Brincante. Então, a gente percebe uma cena de maracatu se estabelecendo em Curitiba, cada grupo com sua proposta'', pontua Pedro Solak, que é coordenador do Voa Voa e do qual participam 35 pessoas.

O Arrastão de Maracatu na Rua XV começou, em 2006, também com a proposta de divulgar a cultura popular. O evento acontece na última sexta-feira do mês e junta cerca de 50 batuqueiros dos grupos da cidade que seguem num cortejo pela via. ''Maracatu é diversão, alegria que anima a cena cultural apática de Curitiba. Nas ruas, a gente vê pouca coisa por aqui. Nesses anos de trabalho, o maracatu foi conquistando esse espaço. Tocar na Rua XV, a espinha dorsal da cidade, com esse povo todo acompanhando é uma grande motivação'', comemora o universitário Ulisses Sato, de 21 anos, integrante do Voa Voa.

No primeiro Encontro Sul-Brasileiro de Grupos de Percussão de Maracatu de Baque Virado, em dezembro do ano passado, mais de 100 batuqueiros deram corpo ao Arrastão na Rua XV, talvez o mais grandioso até agora. Além disso, a cidade já sediou dois encontros de maracatus, em 2006 e 2007, nas ruínas do Largo da Ordem, chamado de ''Curicatu de Maratiba''.

''Na verdade, não temos nenhum grupo de maracatu. Os grupos daqui são de percussão, porque não possuem ainda os demais elementos que compõem o maracatu como a corte da rainha, as bonecas calunga que são símbolos da divindade e de respeito às entidades da nação ou do terreiro. Até as toadas começamos a aprender mais há pouco tempo'', disse Solak, acrescentando que as oficinas com batuqueiros e mestre de nações de Pernambuco, como o Estrela Brilhante, Leão Coroado e Porto Rico, em 2007, demonstram o esforço dos grupos em trabalhar para se assemelharem, cada vez mais, com o maracatu daquele estado.

SOM BRASILEIRO - Redescobrindo o maracatu
Maracaeté trabalha para estreitar o grupo com as raízes afro e indígenas, impulsionado pela proximidade com a Sociedade Treze de Maio

Numa Curitiba onde é raro, talvez raríssimo, assistir a manifestações culturais no meio da rua de forma mais espontânea, sem estar previsto em algum calendário oficial ou de festivais tradicionais da cidade, causa até estranhamento topar com um grupo de pessoas tocando maracatu motivado pela expressão da própria cultura popular. Mas num passeio pelas ruas históricas do Largo da Ordem, nas tardes de sábado, é possível ter essa agradável e rica vivência proporcionada pelo Maracaeté.

Desde que os ensaios do grupo passaram a acontecer na sede da Sociedade Treze de Maio, na Rua Clotário Portugal, há cerca de sete meses, virou costume levar as batucadas do maracatu num belo cortejo pelas ruas do Largo. Belo sem exageros. O Maracaeté conquistou um lugar de destaque na cena do maracatu em Curitiba. Depois de dois anos de existência focados num trabalho profissional e estudo sobre a manifestação cultural ''exportada de Pernambuco'', o grupo conquistou brilho próprio.

São apenas 23 integrantes que parecem se multiplicar nas suas apresentações pela paixão que demonstram pelo maracatu. A percussão é afinada, transparece a disciplina no estudo, a busca pela perfeição. As toadas são cantadas com vigor, as vozes se completam com harmonia. O figurino não é de uma nação de Baque Virado típica pernambucana, com toda a corte do rei e da rainha, mas é caprichoso o suficiente para os componentes, quase todos músicos da mini-orquestra - há apenas duas dançarinas.

Aliás, o capricho do Maracaeté com o visual é difícil de se ver em outro grupo curitibano. As mulheres enfeitadas, com flores nos cabelos e vestidas de saia rodada, conferem a beleza e graça ao grupo. A dança é um elemento que o enriquece ainda mais. Os movimentos, a coreografia e o molejo são mais naturais, lembrando as danças do candomblé - religião que tem relação direta com o maracatu.

O que se deve admirar ainda mais no trabalho do Maracaeté é a persistência e investimento na cultura popular para levá-la às ruas ''como essência do maracatu'', apesar de pouco apoio recebido. ''Curitiba é uma cidade que busca se relacionar com o comportamento europeu, conservador. Ela é reacionária e faz de tudo para evitar festas nas ruas, feitas pelo povo, mesmo que seja para levar alegria e diversão. Mas não vamos desistir de desfilar o maracatu e promover essa catarse'', diz um dos coordenadores do Maracaeté, Leandro Teixeira.

Maracaeté foi criado em 2006

''Não almejamos ser uma nação, como acontece em Pernambuco até porque uma tradição não se cria. Buscamos fundamentos para dar propriedade A uma releitura do maracatu, para divulgá-la enquanto cultura popular, por isso trouxemos mestres e batuqueiros pernambucanos para dar oficinas. Vivemos um momento em Curitiba que São Paulo e Florianópolis já vivenciaram, cidades que trabalham com o maracatu há mais de 15 anos'', explica Leandro, contando que o grupo surgiu mesmo, em 2004, durante uma oficina de percussão, mas só no carnaval de 2006, no bloco Garibaldis e Sacis, todo mundo se reuniu para criar o Maracaeté.

Como consequência do estudo mais profundo sobre o maracatu, veio o interesse pelas raízes negras e indígenas da manifestação cultural. ''Isso têm sido importante para a gente sair da abordagem artificial do maracatu, uma cultura que não nasceu aqui. As oficinas com os mestres nos ajudou muito, nos passaram o respeito pela cultura oral, dos ancestrais. O maracatu é uma universidade da vida, um exercício de viver em grupo'', acredita Brenda Maria, outra coordenadora do Maracaeté.

O processo de estreitamento com a cultura negra ganhou força com a ida do Maracaeté para a Sociedade Treze de Maio, fundada em 1888, por ex-escravos com a finalidade de apoiar socialmente os negros em Curitiba. Pode-se dizer que o local é o santuário dos negros na cidade, apesar de pouca relevância dada à história da sociedade. ''Viemos parar nessa casa, que tem 120 anos de história, não por acaso'', pontua Brenda.

O grupo planeja fazer melhorias na sociedade, como providenciar pintura nova, além de colaborar financeiramente com a manutenção da casa, onde realiza dois ensaios, por semana. ''O clima aqui é muito bom. Rolou uma sintonia e uma identificação do nosso trabalho com a casa. Queremos criar um vínculo com a sociedade, sua história com os negros, em Curitiba, e que abriu as portas para o Maracaeté'', reforça Brenda.

Misticismo e fôlego novo para a sociedade

Um tanto de misticismo também envolve o encontro do Maracaeté com a Sociedade Treze de Maio. Uma série de coincidências com situações que ocorreram no passado, fez o grupo refletir sobre o estreitamento de relações com o local. ''Fizemos aqui a festa de aniversário de um ano do Maracaeté e lotamos a casa com 450 pessoas. O seu Álvaro (presidente da sociedade) gostou tanto do evento que nos convidou para fazermos os ensaios aqui'', lembra Brenda Maria.

Em 2007, o grupo promoveu outras duas festas na sociedade, nos dias 5 de outubro e 8 de dezembro, dia de São Benedito dos Homens Pretos e Nossa Senhora da Conceição, respectivamente. ''Nós nem sabíamos que essas datas eram religiosas. Escolhemos por acaso mesmo. O historiador Edvan Ramos, que faz estudos sobre a sociedade, conferiu as festas e nos revelou essa coincidência, que os sócios da Treze de Maio comemoravam essas datas no passado. E de fato, as duas festas foram incríveis, ninguém sabia explicar exatamente o porquê'', conta Brenda.

''O Maracaeté está fazendo rituais antigos na sociedade de forma instintiva. Na noite de São Benedito fizeram uma festa tão bonita. Havia altar e elementos do candomblé e do catolicismo, revivendo uma festividade ocorrida em 1893, com batucada, ritmos afro e fins religiosos, conforme documentos históricos. Não conheço nenhuma cultura negra que se enquadre tão bem com a sociedade como esse grupo de maracatu'', observa o historiador Edvan Ramos, que passou a estudar a Treze de Maio, há 15 anos, durante suas pesquisas sobre Maria Bueno - que manteve relações com a entidade e com a irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos, extinta na década de 1940.

Sociedade congregou os ex-escravos

Segundo Ramos, a sociedade foi o único centro oficial que congregou os ex-escravos, após a Lei Áurea, que precisavam buscar meios de sobrevivência. ''Para 99% dos libertos, a sociedade era um ponto de referência, onde se encontravam e recebiam ajuda social, para alguns até a morte. Tudo era mantido pelos negros que trabalhavam e contribuíam com a casa. Também recebia apoio dos militares e de alguns intelectuais. A sociedade guarda uma história rica e pouco valorizada'', pontua Ramos, contando que a região no entorno da casa, conhecida como Boulevard São Francisco, era habitada pelos negros. Ele só lamenta a escassez de documentos históricos da sociedade.

A partir de 1950, a Treze de Maio se abriu para novos sócios, não apenas negros e desde então, foram se perdendo as festividades religiosas e as tradições. Dessa nova fase é que Álvaro da Silva, presidente da sociedade, há dez anos, se recorda. ''Meu pai foi presidente da casa, fundada para os negros, mas que é aberta a todos. Aqui aconteceram assembléias e encontros de diversos segmentos da sociedade. Tínhamos também a famosa domingueira, com muita batucada e samba, que estamos resgatando agora com a juventude do Maracaeté, um fôlego novo e que se encaixa no perfil da sociedade'', diz Álvaro da Silva, de 60 anos, informando que hoje só há 40 sócios.

Depois de 1950, a sociedade só foi reformada novamente, em 1996, pelo município. De acordo com Ricardo Bindo, assessor de planejamneto do Instituto de Pesquisa e Planejamento Urbano de Curitiba (Ippuc), a Treze de Maio foi revitalizada com recursos da venda de potencial construtivo, apesar de não ser considerada uma unidade de interesse de preservação (UIP). ''O edifício em si não tem um valor arquitetônico, mas a sociedade sim tem valor histórico e cultural, por isso, ela ganhou uma reforma geral como uma unidade de interesse especial de preservação, pensando em manter a organização e garantir as atividades da casa como os bailes populares e festas'', informa Bindo.

Flora Guedes
Equipe da Folha

Primeiro Tambor de Crioula do Ano!

2008-03-28T12:25:00.002-03:00

Tambor do Quenta Couro

Cante, dance e toque no "Tambor da Casa das Flores"

Dia 05 de abril, sábado, à partir das 19h.

Entrada: R$5,00

R. José Sabóia Cortez, 264 - Centro Cívico

*** Todo o dinheiro arrecadado será revertido para o pagamento de uma nova parelha para o grupo "Tambor de Curitiba".

30 de março | Aula de Frevo

2008-03-27T18:11:00.003-03:00

SUPER AULÃO DE FREVO –ABERTO AO PÚBLICO

VENHA CONHECER O FREVO!!!!!!

Com professor de capoeira Carlos Ferraz

Dia 30 de março, domingo

12h . Casa Hoffmann . Rua Claudino dos Santos, 58

Largo da Ordem . Curitiba . PR

O frevo é a explosão coletiva. Violento como um susto. A multidão fervente parece ferver. Todas as vontades de libertação ficam à flor da pele. É o corpo individual e coletivo começa a vibrar;os pés em brasa e a alma voando. A coreografia do frevo nasce de cada dançarino, às vezes numa improvisação sobre o calçamento.

Carlinhos Ferraz é professor de capoeira angola desde 1998 no grupo Angola Capoeira Mãe em Olinda, Pernambuco, onde também participou do grupo de dança Frevo Capoeira e Passo. Neste mesmo ano participou como músico e dançarino do espetáculo musical Nau Catarineta, dirigido por Erasto Vasconcelos.

Em Curitiba fundou o grupo Resistência e arte aonde desenvolve um trabalho misturando o coco de roda, o frevo, o samba e a capoeira.

É rabequeiro e compositor .

17 de maio: FESTA EM HOMENAGEM AOS PRETOS VELHOS

2008-03-27T10:21:00.006-03:00

O Quilombo São José, em Valença-RJ, promove todo ano uma festa de Jongo em homenagem aos Pretos Velhos, quando recebe vários amigos e convidados, além de todos aqueles que apreciam a cultura popular do nosso país.

O grupo de cultura popular Nas Coxas, que trabalha com danças de umbigada, dentre elas o Jongo de Valença, sempre prestigia as festas no Quilombo São José. O grupo está organizando uma ida a Valença em maio, além de promover oficinas sobre a comunidade e o Jongo de Valença, anteriormente ao evento.

Na viagem estão incluídos os traslados (ida e volta); café da manhã em Conservatória (capital mundial da Seresta) com uma permanência de 3h na cidade; provimentos (comes e bebes) durante toda a viagem; café da manhã em Santa Isabel do Rio Preto; oficinas sobre a comunidade e suas tradições; exibições de filmes temáticos durante a viagem.

A programação deste evento (desde 2005):
10h - Missa afro ao ar livre
12h30 - Feijoada em beneficio da comunidade ( paga à parte )
15h - Apresentação de Boi-Pintadinho de Miracema, Samba de roda entre outros
16h30 - Jongo de Pinheiral
17h - Jongo do Quilombo São José
17h30 - Confraternização entre os grupos
19h - Benção da fogueira pela matriarca da comunidade Mãe Terezinha
19h30 - Homenagem aos Pretos-Velhos
Ínicio da Roda de Jongo na beira da fogueira com a participação de todos os presentes
21h às 7h da manhã - Início do Baile de Calango intercalado com Roda de Jongo na fogueira até o sol raiar (durante toda a noite barraquinhas venderão comidas típicas e artesanatos do local e serão assadas batatas na fogueira).

VAGAS LIMITADAS!

Reserve já seu lugar no ônibus (semi-leito/executivo). Para colocar o pé na estrada junto com o Nas Coxas e participar da oficina, entre em contato:
(11) 2129-7341 Mônica ou Edgard;

(11) 7242-4181 Edgard;

(11) 7477-9391 Aline;
(11) 8207-5067 Fernando;

(11) 8256-5460 Isabelle

gruponascoxas@yahoo.com.br

Valores:
R$ 120,00 para pagamentos até o dia 10 de abril
R$ 135,00 para pagamentos até o dia 25 de abril
R$ 150,00 após o dia 25 de abril (caso haja vaga)

Obs.: Não haverá devolução parcial ou total do valor após o dia 25 de março. O pagamento pode ser feito em prestações. Consulte-nos!

ANIVERSÁRIO DE 02 ANOS DO MARACAETÉ

2008-03-16T22:59:00.003-03:00

Olá, Batuqueiros e batuqueiras!

O Grupo Maracaeté o convida para nos honrar com sua presença em nossa festa de aniversário de 02 anos.
A confraternização será realizada na Sociedade Treze de Maio no dia 18 de Março, terça-feira.

Na festa não será cobrada entrada. Comemoramos dois anos de pesquisa e trabalhos intensos voltados a Cultura Popular, ao Maracatu e outros ritmos.

Marcamos a concentração para o arrastão às 19hs na Sociedade mesmo, portanto, quem quiser batucar conosco está convidado, é só trazer seu tambor, abê, caixa, ganzá ou gonguê, chegar junto e dar seu axé!

"Ô sinhô tocadô me amostre o sinal!
Uma estrela para nos guiar!"

Salve a pisada de Igarassú que vem por aí!

Um grande e forte abraço
Apareça!!!

Sociedade Treze de Maio
Rua: Clotário Portugal, 274
São Francisco.

Maracaeté em 2008

2008-03-11T16:20:00.003-03:00

Olá!

O grupo Maracaeté retorna de um longo [e necessário!] período de férias.
Alguns integrantes viveram o Carnaval de Recife e têm muito a contar.

Em breve postaremos relatos e informações aqui.

Axé!

Mestre Môa do Katendê e Maracaeté

2007-12-26T09:12:00.002-02:00

Registro do ensaio, preparação e festa do dia 07 de dezembro de 2007.
Festa de Encerramento do ano com Mestre Môa do Katendê e Maracaeté.

Agradecemos a todos que compareceram para este momento tão importante na nossa caminhada. A festa foi linda!

Até 2008!

Fotos e vídeo: Leandro de Souza.
Música: Mestre Môa do Katendê

Maracaeté no lançamento do CD do Cataia!

2007-12-20T10:45:00.001-02:00

Lançamento do 2º CD da Banda CATAIA (SP)

Mais: Abertura com Grupo Maracaeté (Percussão Popular)

e Areia Branca (forró)

21 de dezembro

sexta-feira

à partir das 22h

Na compra do ingresso (500 primeiros)

ganha o novo CD da Banda CATAIA no dia do Show.

Local

Sociedade Harmonia

R. Princesa Isabel com Euclides da Cunha, nº2191

Ingressos à venda

Silzeu's Pub, Silzeu's Bar e

Loja VM4 no Omar Shopping

3338.9097 . 3339.7180 . 3022.4479

Informações e Reservas

9917.2046

Apoio

Serra Verde Express e Curitiba Eco Hostel

Oficina com Mestre Môa do Katendê [Salvador]

2007-11-26T12:38:00.001-02:00

Programação

Oficina de Afoxé . Toques e Dança

01 DE DEZEMBRO . SÁBADO das 16h às 18h
Ministrante: Mestre Môa do Katendê

Mestre Môa é natural de Salvador. Artista ligado às tradições afro-baianas; compositor, dançarino, capoeirista, ogã-percussionista, artesão e educador. É fundador do afoxé “Badauê”.

Investimento: R$20,00

VAGAS LIMITADAS!

Local: Espaço Cultural Terreirão do Mundaréu
Rua Domingos Nascimento, 149 (próximo ao Cemitério Municipal)

Inf. 8407.0451

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AFOXÉ

Está na língua iorubá a fórmula verbal para se entender o significado da palavra afoxé:

a, prefixo nominal;
fo, verbo- pronunciar, dizer;
xé, realizar-se, verificar-se

A fórmula revela-se na tradução literal de Antônio Risério, segundo a qual afoxé quer dizer: a enunciação que faz (alguma coisa) acontecer.
Risério cita Olabiyi Yai, para quem afoxé, "em iorubá, significa, pois, encantamento, palavra eficaz, operante".
Propõe Risério uma tradução mais poética: afoxé seria, então: "a fala que faz".

Apresenta elementos ligados à religiosidade do Candomblé, levando AXÉ (energia positiva) aos festejos dos quais participam.
Os Afoxés, ao se prepararem para desfilar sobretudo no Carnaval, são protegidos espiritualmente seguindo os rituais Afros, com oferendas aos Orixás.

Afoxé, longe de ser, como muita gente imagina, apenas um bloco carnavalesco, tem profunda vinculação com as manifestações religiosas dos terreiros de candomblé. Vem daí o fato de chamar-se o afoxé, muitas vezes, de "Candomblé de rua". Inclusive por homenagear um orixá, geralmente, o orixá da casa de candomblé a que pertence.

INSTRUMENT0S

Afoxé (ou Agbê) - Cabaça coberta por uma rede formada de sementes ou contas.
Atabaques - São basicamente de três tipos, com três tamanhos diferentes que em conjunto traduzem o som do ijexá, tocado no afoxé atualmente.
Agogô - Formado por duas campânulas de metal, com sonoridades diferentes. O agogô é quem dita o ritmo aos demais instrumentos.

2007-11-20T18:06:00.001-02:00

AXÉ!

Axé é força vital, energia, princípio da vida,
força sagrada dos orixás.

Axé é o nome que se dá às partes dos animais
que contêm essas forças da natureza viva,
que também estão nas folhas, sementes e nos frutos sagrados.

Axé é bênção, cumprimento,
votos de boa-sorte e sinônimo de Amém.

Axé é poder.

Axé é o conjunto material de objetos que representam os deuses
quando estes são assentados, fixados
nos seus altares particulares para ser cultuados. (...)

Axé é carisma, é sabedoria nas coisas-do-santo, é senioridade.

Axé se tem, se usa, se gasta, se repõe, se acumula.

Axé é origem, é a raiz que vem dos antepassados,
é a comunidade do terreiro. (...)

(Extraído de Reginaldo Prandi, Os candomblés de São Paulo.)

Mestre Môa do Katendê [Salvador] e Maracaeté
convidam para o encerramento do ano numa grande festa!

Programação

01 DE DEZEMBRO . SÁBADO
das 16h às 18h

Oficina de Afoxé . Toques e Dança
Ministrante: Mestre Môa do Katendê

Mestre Môa é natural de Salvador. Artista ligado às tradições afro-baianas;
compositor, dançarino, capoeirista, ogã-percussionista, artesão e educador.

É fundador do afoxé “Baudauê”.

Investimento: R$20,00

VAGAS LIMITADAS!

Local: Espaço Cultural Terreirão do Mundaréu

Rua Domingos Nascimento, 149 (próximo ao Cemitério Municipal)

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07 DE DEZEMBRO . SEXTA-FEIRA

a partir das 22h

Festa de Encerramento do ano com

Mestre Môa do Katendê e Maracaeté.

Mais: Forró de Rabeca e Discotecário Bob

VENHA DE BRANCO!

R$12 . R$10 com o flyer
R$ 8 com um brinquedo* ou comprovante de pagamento da Oficina com Mestre Môa

* brinquedo novo ou limpo e em bom estado.

Local . Soc. Treze de Maio . R. Clotário Portugal, 274

Esquina com R. Princesa Isabel . Centro

Inf. 8407.0451

2007-11-06T15:42:00.001-02:00

Clique para ampliar as imagens.

Acontece esta semana, no SESC-Centro [Curitiba], um evento alusivo à data de Zumbi, com diversas atividades referentes à cultura negra, com ênfase em nosso Estado.

Tem exposição de fotos da Socorro Araújo, filmes comentados, oficinas para crianças, mesas-redondas.

Para quem for professor de ensino médio ou superior, as atividades são abertas para turmas de qualquer tamanho.

O filmes serão projetados em telão, pela manhã. Não é necessário agendar nada, a não ser no caso das oficinas (que atendem crianças a partir dos 7 anos), pois restam poucas vagas.

A Organização do evento é de Otavio Zucon e Geslline Braga.

A Barca em Curitiba

2007-10-31T10:01:00.001-02:00

A Barca estará em Curitiba! O grupo realizará uma oficina e show na Cidade. A Barca é um grupo de pesquisa e criação de música brasileira com excelentes músicos e uma oportunidade de presenciar um tipo de som único.

O grupo tem os seguintes trabalhos disponíveis para quem quiser conhecê-lo:

http://www.barca.com.br/
http://www.myspace.com/204416717
TURISTA APRENDIZ (2000/CPC-UMES): é o primeiro disco lançado pela A Barca. Apresenta um repertório baseado nos registros feitos por Mário de Andrade e pela Missão de Pesquisas Folclóricas, em 1938.
BAIÃO DE PRINCESAS (2002): registra o encontro da Barca com a comunidade da Casa Fanti-Ashanti, um dos principais espaços de preservação das tradições religiosas afrobrasileiras e um dos mais importantes terreiros de tambor de mina do País.
TRILHA, TOADA E TRUPÉ (2005): terceiro trabalho da Barca composto de três CDs e o DVD documentário "Turista Aprendiz".

Em abril deste ano, A Barca lançou a COLEÇÃO TURISTA APRENDIZ (2007), uma caixa com sete Cds e sete documentários em curta metragem destacando o repertório de algumas das comunidades e grupos visitados pela Barca na viagem de 2004/2005.

SERVIÇO

Dia 1° de novembro . Exibição do DVD
Exibição Local: Cinemateca de Curitiba
Endereço: Rua Carlos Cavalcanti, 1164 - Centro
Horário: 19h

Dia 2 de novembro . Oficina
(Jongo e Batuque Paulista)
Inscrições serão no local, uma hora antes da oficina.
Entrada Franca.
Endereço: Rua Domingos Nascimento, 149 - Centro
Horário: 10h às 12h
Informações: 3079 8408

Show . Abertura com o grupo Mundaréu
Local: Teatro da Reitoria da UFPR
Endereço: Rua XV de Novembro, 1299 - Centro
Horário: 20h

Oficina com Mestre Afonso . Maracatu Leão Coroado

2007-10-30T14:30:00.000-02:00

Clique sobre as imagens para visualizar.

Maracaeté no MUSICADA

2007-10-29T16:31:00.001-02:00

Maracaeté no MUSICADA
http://convidepelaweb.com.br/musicada/

10 de novembro . sábado

a partir das 16h.

Casa Verde Eventos . R. Salvador Ferrante, 1790 - Hauer

BANDAS

Real Coletivo Dub . MUV . R3 . Maracaeté

Curitiba é uma cidade que respira música. Segundo a mídia especializada é a cidade no Brasil que possui o maior número de bandas de garagem. Nos bares, nas ruas, nas casas, nos carros, as pessoas ouvem de tudo. A cidade é eclética, musicalmente falando. Cada vez mais e mais jovens nos colégios, nos condomínios e até mesmo em seus trabalhos têm se juntado para formar novas bandas, escrever letras e compor melodias. O curitibano não é um povo frio, como muitos tendem a rotular, sobretudo em matéria de música. O público, a cada dia que passa, tem prestigiado com mais freqüência e romantismo o trabalho desses músicos, sejam eles experientes ou não. Pensando nisso, e acompanhando o que vem acontecendo na cidade no que se refere ao crescimento da música curitibana, resolvemos realizar um evento em prol da música da nossa terra, o MUSICADA, dando preferência para as bandas que fazem som autoral e independente.

OUTUBRO

2007-10-17T15:30:00.001-02:00

Este mês, o Maracaeté leva o baque...

Encontro da TIM Celular
24 a 26 de outubro.
Costão do Santinho
Florianópolis . SC

Congresso de Assistência Social
29 e 30 de outubro
Hotel Rafain
Foz do Iguaçu . PR

Nos vemos lá!

2007-09-18T11:05:00.003-03:00

foto: Júlio Ferreira

MARACATU E OUTROS BATUQUES

05 de outubro . sexta-feira
a partir das 22h

MARACAETÉ e REGIONAL DE REPENTE

numa grande celebração de ritmos brasileiros!

Mais: Discotecário Bob

R$12 e R$10 com o flyer

LOCAL

Sociedade Treze de Maio

Clotário Portugal, 274 - São Francisco

Info.: 41 8407 0451

PROGRAMAÇÃO SETEMBRO | OUTUBRO

2007-09-14T13:24:00.001-03:00

14 DE SETEMBRO . SEXTA-FEIRA . 0h30
Fusão Cultural
Abertura do IX Seminário Internacional de Turismo.
Maracaeté, Black Maria, TripCirco
LOCAL: Jokers Pub . R. São Francisco, 164

19 DE SETEMBRO . QUARTA-FEIRA . 9h00
O grupo participa da Semana Cultural do Colégio Bom Jesus N.S. de Lourdes
R. Fioravante Dalla Stella, 90 - Cristo Rei

05 DE OUTUBRO . SEXTA-FEIRA . 23h
Maracaeté e Regional De Repente.
Sociedade Treze de Maio R. Clotário Portugal, 274 - São Francisco

Oficina com Mestre Shacon . Nação Porto Rico

2007-08-14T12:44:00.002-03:00

A Grande Roda de Tambores e o Voa Voa Maracatu Brincante, realizam em Curitiba a Oficina da Nação do Maracatu Porto Rico, ministrada pelo Mestre Shacon Viana.

Dias 23, 24, 25 e 26 de Agosto no Sesc da Esquina.

Faça já sua inscrição pelo blog:

www.granderodadetambores.com.br/chacon

e confira maiores detalhes sobre esse encontro feito para os amantes da cultura popular.

Reconhecimento dos baques da Nação Porto Rico e vivência rítmica para a percussão e será conduzida a experiência de aprofundamento nas características do "Baque das Ondas" (como é conhecido o Baque desta Nação).

Informações
(41) 9122-2159 - Pedro
(41) 9618-6056 - Rogê
(41) 9978-2999 - Thiagão

Realização:Grande Roda de Tambores e Voa Voa Maracatu Brincante
Apoio: Sesc da Esquina e Jacobina

Maracaeté abre os festejos juninos!

2007-05-22T11:13:00.001-03:00

"ô maninha, vem vê como é...
no baque virado MARACAETÉ!"

01 DE JUNHO . SEXTA-FEIRA . A PARTIR DAS 22H

O grupo de percussão popular e Maracatu de Baque Virado
abre os festejos juninos!

Mais: Os Brasas
Discotecário Bob

R$10 . R$8 com o flyer

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Sociedade Treze de Maio

Clotário Portugal, 274 - Centro

Inf. 9905.3836

Aniversário

2007-05-21T04:57:00.001-03:00

Recentemente, nosso grupo completou um ano de vida. E como a gente "quase não gosta" de batucar, acabamos celebrando a data em duas festas.

Uma delas, uma festa menor, no local dos ensaios, apenas para aos amigos mais próximos...

A outra festa aconteceu na tradicional Sociedade Treze de Maio.

Fotos: Day Meller

No baque das ondas

2007-05-21T04:26:00.001-03:00

O Grupo Cultural Jaé, de Itajaí, realizou nos dias 05, 06, 07 e 08 de abril as oficinas de maracatu de baque virado e toques de candomblé, com o mestre Shacon Viana, e de dança dos orixás com o dançarino Beto D'Oxum, ambos do Maracatu Nação Porto Rico, de Recife - PE.

Alguns integrantes do Maracaeté participaram do encontro para buscar novas referências para o nosso grupo.

Confira algumas fotos de todo o dendê que agitou a oficina.

Fotos: Day Meller

Foto: Priscila Doro

2006

2007-05-21T03:55:00.000-03:00

Alguns momentos vividos pelo grupo durante esse primeiro ano de vida.

FOTOS: Day Meller